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文章来源:wang8888 发布时间:2025-01-03 12:45:08

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下寨城址位于河南省南阳市淅川县滔河乡下寨村北,发现了寨墙、灰坑、灰沟、墙基和道路等多种遗迹,并出土了大批量清代瓷器,包括青花、青瓷、粉彩瓷、白瓷和黑瓷等,其中部分瓷器底部有款识,时代集中在清嘉庆和道光两代。部分瓷器精良,当是民窑瓷器的精品。关于瓷器的来源,应该是江西景德镇窑系生产,至于其运输方式,水运当是 便捷的运输方法。现存于河南商丘古城八关斋的《八关斋会报德记》石幢,碑文由唐代大书法家颜真卿书丹。内容主要记述唐代河南节度使田神功的功绩,以及当地人民在田神功大初愈后为其祈福祛灾的佛教斋戒活动。此座碑刻具有较高的历史和文物价值,在我国古代佛教碑刻中占有重要地位。本文从石幢起源的角度切入,分析《八关斋会报德记》采用石幢的原因,并对该石幢的刻立与历史变迁进行考述。解放战争后期,南京国民在政治、事、经济等各方面陷入穷途末路的困境,尤其是国民党统治区的经济更是急剧走向崩溃。国民党为了挽救日益严重的财政危机,被迫进行币制改革,发行金圆券以取代已经严重贬值的法币,金圆券由此粉墨登场。虽然在国民各种手段的重压之下,金圆券一度发行顺利,但由于它发行的本质仍是为了掠夺人民的私有财产,所以也就注定了其必然失败的命运。辽阳博物馆馆藏战国铭文铜鼎所刻铭文初步判断为战国时期燕国文字,该鼎的发现为研究战国时期行政区划了有益材料。滕州第九中学画像石墓陶俑身上刻写"元康九年作"的铭文,报告者遂将该墓定为西晋元康九年(299年)。经对该墓形制特点、画像石风格以及西晋人再利用汉代画像石或画像石墓的分析,认为该墓是东汉晚期画像石墓,被西晋人所利用。本文在《唐顾师闵墓志考释》一文的基础上,广泛利用传世文献,就顾师闵的生平、亲眷、墓志作者等,作了补充考释,并进一步考察了写作墓志的社会政治背景。济南卫巷遗址位于济南市历下区,北至泉城路,南到黑虎泉西路,东临天地坛街,西接榜棚街。8年8月,济南市考古研究所在配合此区域基建项目进行的考古发掘中,发现一处宋代金银器窖藏,出土一罐宋代金银器,其中金器1件,银器25件,器型包括金簪、金钗、金耳坠、金环、银钗、狮形银配饰、银钏、银镯、银壶、银盒、银块等。其中金簪、金耳坠造型生动传神,属于工艺品中的上品。此次发现的金银器种类繁多,数量较大,在山东地区同时期的考古发现中尚属 ,填补了此类型考古发掘的空白,为研究宋元时期金银器的工艺演变了重要实物,对于研究北宋时期济南地区 女的装饰以及制金工艺等都具有重要意义。12年秋季,四川大学考古实习队在武胜县展田野实习期间,调查了该县桃源村北一处圆形石室,发现石室内壁及顶部均雕饰精美图像,随后对其进行测绘。石室凿于崖壁,平面呈圆形,洞 露在外。石室下部凿出一圈,洞口有门槛石,底面向门外倾斜,有排水槽。石室内壁雕刻为一条连续的纹饰带。纹饰带两端为高山,山上有古树、飞瀑、深潭、草庐。山腰之间以石带相连,石带上雕饰5组图像,描绘赏画、奏乐、弈棋、读书等场景,分别以树木奇石作为间隔。石室顶部雕刻缠枝牡丹、如意云纹等图像。结合石室构建方式、形制、图像以及区位,我们推测这是一座宋元时期的崖墓,也不排除其是道教信众修行或士人读书的静室。桃源洞石室以其独特的形制和图像内涵,体现出较高的艺术水平,丰富了宋元时期四川地区的文化遗存内容和研究。朝珠是清朝特有的一种佩饰,是清代服饰制度的重要组成部分。本文结合清代典制和史料,以及故宫博物院所藏大量清代朝珠实物,对朝珠的形制、材质、、佩戴等方面进行梳理,并厘清既往研究中关于男女佩挂朝珠方式认识的一些错误。渑池石佛寺石窟位于豫西地区渑池县坡头乡庙下村,一般认为凿于北齐时期,通过对石窟造像的艺术分析,以及对石窟所存的明代碑刻的分析,本文认为当凿于北周,属河南境内的一处北周时期凿的石窟。