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文章来源:wang8888 发布时间:2025-02-22 19:26:49

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1、只正版书籍, 书籍无论新旧与否均不

2、主要的出版社:中华书局、三联书店、商务印书馆、书店、古籍出版社、方志出版社、人民美术出版社等

3、品相太差的书籍不:因为过来的书是再次出的,如果内容欠完整或品相太差会影响阅读。

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按本1元——100元/本;按斤 1元——100元/公斤者可自行定价。或者,具体价格,看书论价。

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在大量已经出土的先秦竹简中,我们可以发现很多关于生态环境方面的记载,这些内容对于我们研究先秦时期的生态环境及其保护具有重要的学术价值。它们不仅使我们的研究领域得到拓宽,也阔了我们的研究视野。这些竹简所保留的大量关于古代生态环境及其保护的记载,既反映了古人对于自然规律探索所达到的高度,还体现了古人对人类与自然关系认知的水平。如果能对古代竹简所蕴含的这些内容进行系统深入的研究,定能推进与完善生态环境史的研究。作为卢沟桥事变爆发前中日之间规模的一场局部战争,1936年底爆发的绥远抗战具有重要意义。受当时通讯手段及地理位置的影响,只有少数记者前往绥远前线实地采访,的战地摄影师方大曾便是其中的代表。从1936年12月5日抵达集宁始,他前后在绥远前线各个战场上进行了长达43天的采访,其间拍摄了近4张照片,并撰写了一系列战地通讯。这些照片和通讯先后发表在《世界知识》画报、《大公报》、《良友》画报等报刊上,在当时引起了巨大轰动。通过对 博物馆馆藏方大曾摄影遗作进行分析,结合他当时发表的战地通讯,从中可以梳理出他在绥远抗战前线采访活动的具体细节。从殷墟卜辞"大示"观念及上甲至示癸等六代先公名号推测,商国伊始即行一种合始祖牌位在内的七主之祀,即以近亲六代神主集于始祖契(或帝喾)神位前进行一种特殊的合祭礼仪。11年至216年,针对在偃师商城宫城遗址整理过程中遇到的问题,我们对宫城内的一号、三号、五号、六号和七号宫殿建筑基址进行了复查和补充发掘,纠正了一些以往发掘工作中的错误认识并有新的发现。鎏金工艺是我国古人在长期实践中发明的金属表面装饰技术。这种工艺发展到汉代已相当成熟,不仅在大件金属器上广泛出现,而且鎏金、鎏银、错金银往往出现在同一器物上。本文对战国时期的鎏金器作了较的梳理,并通过相关考古的比较研究,认为西周、春秋时期秦人较多使用黄金饰品并可能掌握了 工艺。甘肃东部地区早期秦人很可能较早使用了鎏金工艺,而后随着秦人东进此技术传播到中原地区。战国时期王畿洛阳地区较多使用了鎏金工艺。麦方尊是西周成王时器。铭文记载了邢侯于镐京朝见周王、周王到京举行祼祭与肜祭、在辟雍举行大礼与射礼、在寝宫与赏赐邢侯等事件。邢侯去镐京朝见之时,正逢周王在京举行祼祭和肜祭,但邢侯没有参加这二项祭礼,只是在到达宗周的翌日参加了周王在辟雍举行的大礼和射礼。本铭之大礼应是一年一度的天子始乘舟的典礼,辟雍大池的水上射礼则是这次大礼的一部分,它与作册般铜鼋所记商代洹水水上射礼应有一定的渊源,而与战国时期的乘船弋射则有着直接的传承关系。由于它是周王款待来朝邢侯的一项礼仪活动,故此次射礼的性质当属于宾射礼。宾射是诸侯朝觐天子或诸侯相会时举行的射礼,它常与飨、食连言,是朝聘礼中主国接待宾客所行之礼仪或飨礼的一个重要仪节。又多与大射、燕射并举,是古代非常重要的一项礼仪制度。在次可文物普查过程中, 博物馆图书馆文物库房发现线装日记手稿《东游琐记》一册。此日记未注明写作年份,记录日期从八月二十日起,至十一月十二日止。日记记录了作者从家乡成都出发东渡日本求学的事宜,涉及留学的准备过程、航行路线、途中见闻、交往的人物以及到达日本后购置的书籍书目与食宿、学费、书购衣的花销等内容。通过对《东游琐记》内容与作者背景、反映的人物关系、行文风格与笔迹三方面考证,本文认为,《东游琐记》作者正是晚清学者吴虞。吴虞,近代思想家、学者,早年留学日本,因五四时期猛烈抨击旧礼教和儒家学说而产生较大影响。胡适称他为"思想界的清道夫","四川只手打倒孔家店的老英雄"。在焦作发现的一些石刻文物中,记载了该地区历代煤炭采、煤矿矿难及相关历史人物和事迹。这些石刻文物是研究焦作煤炭发展史的重要实物。启蒙主义唤醒了人类理性,对18世纪欧洲的 、宗教、哲学等各方面产生了重大影响并在艺术领域都得到回应:世俗化的、市民化的艺术形成,道德主题的作品影响了整个欧洲。在英国、意大利、法国和德国甚至后期在西班牙,启蒙思想的财富都结出了丰硕的成果。一方面,艺术宣扬鼓舞了启蒙思想,另一方面,艺术也凸显了启蒙进程中的问题并引发人们深层的思考。在焦作市耿村发现的元代石供床刻文中,记载了当地迎神赛社中一些社火班社的名录。其中"骆驼社"是当时"驼户"的社会组织,在社火中有"舞队"的表演因素,"簇马直社"是集养马、驯马以及社火中驭使马匹参与表演的班社,"太尉直社"应与祭祀东岳庙的太尉神有关。